Powered By Blogger

пятница, 18 мая 2012 г.

Ольга Берггольц

Февральский дневник

I

Был день как день.
Ко мне пришла подруга,
не плача, рассказала, что вчера
единственного схоронила друга,
и мы молчали с нею до утра.
Какие ж я могла найти слова,
я тоже - ленинградская вдова.
Мы съели хлеб, что был отложен на день,
в один платок закутались вдвоем,
и тихо-тихо стало в Ленинграде.
Один, стуча, трудился метроном...
И стыли ноги, и томилась свечка.
Вокруг ее слепого огонька
образовалось лунное колечко,
похожее на радугу слегка.
Когда немного посветлело небо,
мы вместе вышли за водой и хлебом
и услыхали дальней канонады
рыдающий, тяжелый, мерный гул:
то Армия рвала кольцо блокады,
вела огонь по нашему врагу.

II

А город был в дремучий убран иней.
Уездные сугробы, тишина...
Не отыскать в снегах трамвайных линий,
одних полозьев жалоба слышна.
Скрипят, скрипят по Невскому полозья.
На детских санках, узеньких, смешных,
в кастрюльках воду голубую возят,
дрова и скарб, умерших и больных...
Так с декабря кочуют горожане
за много верст, в густой туманной мгле,
в глуши слепых, обледеневших зданий
отыскивая угол потеплей.
Вот женщина ведет куда-то мужа.
Седая полумаска на лице,
в руках бидончик - это суп на ужин.
Свистят снаряды, свирепеет стужа...
— Товарищи, мы в огненном кольце.
А девушка с лицом заиндевелым,
упрямо стиснув почерневший рот,
завернутое в одеяло тело
на Охтинское кладбище везет.
Везет, качаясь, - к вечеру добраться б...
Глаза бесстрастно смотрят в темноту.
Скинь шапку, гражданин! Провозят ленинградца,
погибшего на боевом посту.
Скрипят полозья в городе, скрипят...
Как многих нам уже недосчитаться!
Но мы не плачем: правду говорят,
что слезы вымерзли у ленинградцев.
Нет, мы не плачем. Слез для сердца мало.
Нам ненависть заплакать не дает.
Нам ненависть залогом жизни стала:
объединяет, греет и ведет.
О том, чтоб не прощала, не щадила,
чтоб мстила, мстила, мстила, как могу,
ко мне взывает братская могила
на Охтинском, на правом берегу.

III

Как мы в ту ночь молчали, как молчали...
Но я должна, мне надо говорить
с тобой, сестра по гневу и печали:
прозрачны мысли и душа горит.
Уже страданьям нашим не найти
ни меры, ни названья, ни сравненья.
Но мы в конце тернистого пути
и знаем - близок день освобожденья.
Наверно, будет грозный этот день
давно забытой радостью отмечен:
наверное, огонь дадут везде,
во все дома дадут, на целый вечер.
Двойною жизнью мы сейчас живем:
в кольце, во мраке, в голоде, в печали
мы дышим завтрашним, свободным, щедрым днем,
мы этот день уже завоевали.

IV

Враги ломились в город наш свободный,-
крошились камни городских ворот...
Но вышел на проспект Международный
вооруженный трудовой народ.
Он шел с бессмертным возгласом в груди:
- Умрем, но Красный Питер не сдадим!..
Красногвардейцы, вспомнив о былом,
формировали новые отряды,
и собирал бутылки каждый дом
и собственную строил баррикаду.
И вот за это долгими ночами
пытал нас враг железом и огнем...
- Ты сдашься, струсишь, - бомбы нам кричали,-
забьешься в землю, упадешь ничком.
Дрожа, запросят плена, как пощады,
не только люди - камни Ленинграда!
Но мы стояли на высоких крышах
с закинутою к небу головой,
не покидали хрупких наших вышек,
лопату сжав немеющей рукой.
...Наступит день, и, радуясь, спеша,
еще печальных не убрав развалин,
мы будем так наш город украшать,
как люди никогда не украшали.
И вот тогда на самом стройном зданье,
лицом к восходу солнца самого
поставим мраморное изваянье
простого труженика ПВО.
Пускай стоит, всегда зарей объятый,
так, как стоял, держа неравный бой:
с закинутою к небу головой,
с единственным оружием - лопатой.

V

О древнее орудие земное,
лопата, верная сестра земли!
Какой мы путь немыслимый с тобою
от баррикад до кладбища прошли.
Мне и самой порою не понять
всего, что выдержали мы с тобою...
Пройдя сквозь пытки страха и огня,
мы выдержали испытанье боем.
И каждый, защищавший Ленинград,
вложивший руку в пламенные раны.
не просто горожанин, а солдат,
по мужеству подобный ветерану.
Но тот, кто не жил с нами,- не поверит,
что в сотни раз почетней и трудней
в блокаде, в окруженье палачей
не превратиться в оборотня, в зверя...
. . . . . . . . . . . . . . . .

VI

Я никогда героем не была,
не жаждала ни славы, ни награды.
Дыша одним дыханьем с Ленинградом,
я не геройствовала, а жила.
И не хвалюсь я тем, что в дни блокады
не изменяла радости земной,
что как роса сияла эта радость,
угрюмо озаренная войной.
И если чем-нибудь могу гордиться,
то, как и все друзья мои вокруг,
горжусь, что до сих пор могу трудиться,
не складывая ослабевших рук.
Горжусь, что в эти дни, как никогда,
мы знали вдохновение труда.
В грязи, во мраке, в голоде, в печали,
где смерть, как тень тащилась по пятам,
такими мы счастливыми бывали,
такой свободой бурною дышали,
что внуки позавидовали б нам.
О да, мы счастье страшное открыли -
достойно не воспетое пока,-
когда последней коркою делились,
последнею щепоткой табака;
когда вели полночные беседы
у бедного и дымного огня,
как будем жить, когда придет победа,
всю нашу жизнь по-новому ценя.
И ты, мой друг, ты даже в годы мира,
как полдень жизни будешь вспоминать
дом на проспекте Красных Командиров,
где тлел огонь и дуло от окна.
Ты выпрямишься, вновь, как нынче, молод.
Ликуя, плача, сердце позовет
и эту тьму, и голос мой, и холод,
и баррикаду около ворот.
Да здравствует, да царствует всегда
простая человеческая радость,
основа обороны и труда,
бессмертие и сила Ленинграда!
Да здравствует суровый и спокойный,
глядевший смерти в самое лицо,
удушливое вынесший кольцо
как Человек, как Труженик, как Воин!
Сестра моя, товарищ, друг и брат,
ведь это мы, крещенные блокадой!
Нас вместе называют - Ленинград,
и шар земной гордится Ленинградом.
Двойною жизнью мы сейчас живем:
в кольце и стуже, в голоде, в печали,
мы дышим завтрашним, счастливым, щедрым днем,-
мы сами этот день завоевали.
И ночь ли будет, утро или вечер,
но в этот день мы встанем и пойдем
воительнице-армии навстречу
в освобожденном городе своем.
Мы выйдем без цветов, в помятых касках,
в тяжелых ватниках, в промерзших полумасках,
как равные, приветствуя войска.
И, крылья мечевидные расправив,
над нами встанет бронзовая Слава,
держа венок в обугленных руках.
Январь-февраль 1942
Издание: Ольга Берггольц. Стихи и поэмы. Л.: Советский писатель, Лен. отд-е, 1979.

четверг, 14 апреля 2011 г.

Купольные провославные кресты

1. Самым древний из купольных крестов это крест с полумесяцем. Полумесяц это наследие Византии, именно из нее пришла к нам вера в Христа. Византии это символ царственного престола не только земного, но и небесного.
Часто храмы имеющие полумесяц связаны с именем Христа или Богоматери как царственных особ. Например Храм Христа Спасителя в Москве.
Этот полумесяц называется ЦАТА. Цата это также часть оклада украшающее лик иконы.
Интересно, что мусульмане заимствовали полумесяц тоже от Византии после ее завоевания.
2. Восьмиконечный крест. Эта форма купольного креста явилась предметом специального постановления Стоглавого собора 1551 г. Надо отметить что постановление не отменяло другие уже установленные кресты. Сейчас считается старо обрядным. Часто встречается сочетание восьмиконечного креста и полумесяца.

3.Крест где полумесяц в форме "Омега"- два сложенных полумесяца. Называется Якорный крест.Крест, который для души есть как якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6, 18-19).
Это крест защитников от всякого поругания христианства.
4. Четырех конечный крест . Начиная с III века, когда впервые появились четырехконечные кресты у римлян и до сегодняшнего дня православие считает эту форму креста равнозначной другим.
6. Шестиконечный крест. Он имеет косое подножие. Это подножие символически представляет собой перекладину «весов» Страшного суда. В Ад или рай сам выбирай.
Во время распятия Иисуса Христа с ним были распяты два разбойника.Один из разбойников раскаялся в грехах, поверил на кресте в Иисуса и вошел вместе с ним в Царствие Небесное. Другой злодей так и остался нераскаянным.
Для странствующих туристов укажу, что поднятый конец подножия указывает строго на север

четверг, 30 сентября 2010 г.

Внешность Христа

Считается, что самое раннее описание принадлежит проконсулу Иудеи Публию Лентулу, предшественнику Понтия Пилата. В своём письме римскому сенату Лентул сообщает про Иисуса Христа:

«Этот человек высок ростом, важен и имеет наружность, полную достоинства, так что внушает взирающим на него в одно и то же время страх и любовь. Волосы у него на голове гладкие, темноватого цвета (каштановые), падают с плеч прядями и разде­лены пробором посреди, по обычаю назореев. Лоб у него открытый и гладкий, на лице нет пятен и морщин, цвет лица слегка крас­новатый. Борода рыжая и густая, не длинная, но раздвоившаяся. Глаза голубые и необыкновенно блестящие. Стан его высок, руки прямы и длинны, плечи красивы. Речь его обдуманная, верная и сдержанная. Это прекраснейший из земнородных.»

четверг, 17 сентября 2009 г.

Новый колос

Эмма Лазарус (Emma Lazarus). «Новый колосс» (The New Colossus):

Храните, древние страны, вашу легендарную пышность,
А мне отдайте ваших усталых, ваших бедных…
А мне отдайте из глубин бездонных
Своих изгоев, люд забитый свой,
Пошлите мне отверженных, бездомных,
Я им свечу у двери золотой...
Эти строки высечены на пьедестале Статуи Свободы с США

понедельник, 14 сентября 2009 г.

О моем МГТУ(МВТУ)

Прозвища МГТУ им. Н. Э. Баумана

* Ба́уманка, Ба́уманский, Бам.

Также расшифровывается как:

* «Меня Готовы Тут Угробить»
* «Мы Готовы Тут Умереть»,
* «Москва Гуляет, а Тут Учатся»,
* «Многие Гении Тут Умрут»,
* «Мой гроб тут установят»,
* «Мудрых губим, тупых учим»,
* «Место, где тебя угробят»,
* «Место, где тупые умирают»,
* «Московское гужево-тележное училище».

От старого названия МВТУ им. Н. Э. Баумана пошли расшифровки:

* «Мало Выпил — Трудно Учиться, Много Выпил — Тут же Уволят»
* «Могила, Вырытая Трудами Учёных»,
* «Мама, Вышли Трёшку, Умираю»,
* «Мы Вас Тут Угробим!»,
* «Мы Вас Тут Убьём!»,
* «Мощным Вошёл Тощим Ушёл»,
* «Может Выжить Только Умалишённый»,
* «Мужество Воля Труд Упорство»,
* «Мать Вашу, Тубус Украли»,
* «Мама, Второй Тубус украли».

*
Бауманское «Кладбище»
Галерея в северном крыле дворцовой части главного корпуса, ведущая от циркульной части к столовым и залу приемной комиссии, носит шутливое название «кладбище». На стенах этой галереи помещены портреты основателей научных школ МГТУ, причем при добавлении нового стенда с фотографиями на нём остаются свободные («забронированные») места. Этот историко-оформительский курьез является неиссякаемым источником шуток в среде студентов. Свободное пространство под витражом с символикой МГТУ времен СССР у входа на 1-й этаж (над Сбербанком) студенты называют «красная площадь»; место под памятником Н. Э. Бауману — «у ноги» («встретиться у ноги»); фонтан во внутреннем дворе главного здания и скамейки вокруг него — «сачок» (ранее — «сачкодром»). В зимнее время студенты перемещаются на зимний сачок — лестницу, ведущую в ДК. Боковая лесница называлется "чугунка", так как сделана из литого кружева.
* Юрий Лужков, приглашённый на церемонию посвящения в студенты, сказал, что «совершил в жизни только одну ошибку: я не поступил в своё время в МВТУ» [16].
* Главный корпус МГТУ (ГУК) отличается сложной и внешне нелогичной нумерацией аудиторий. Например, существуют две легендарные аудитории — 501ю и 502ю. Найти эти аудитории человеку непосвященному непросто. В шутливой клятве первокурсников МГТУ есть такая фраза: «Клянусь найти аудиторию 501ю… в двухмесячный срок».

* Расширенный вариант названия МГТУ, используемый студентами, звучит так: «Московский Ордена Ленина, Ордена Октябрьской революции и Ордена Трудового Красного Знамени государственный технический университет имени великого революционера, Николая Эрнестовича Баумана, зверски убиенного 31 октября 1905 года на углу Немецкой улицы и Денисовского переулка агентом царской охранки Хабибулиным, скрывавшимся под кличкой Михайлов, обрезком ржавой никелированной трубы за 5 гривен ударом по голове».

* Существующая традиция — что должен сделать выпускник после защиты диплома.

1. Утопить тубус в Яузе (сейчас по причине отсутствия тубусов у многих студентов топится один тубус на группу).
2. Искупаться в фонтане (после реконструкции фонтана теперь делать это категорически запрещено — причины ниже, однако купания происходят в других доступных фонтанах).
3. Для живущих в общежитии: съехать на тазике от дверей своей комнаты до выхода из общежития. Некоторые студенты после этого привязывают тазики тросом к автомобилю и делают «круг почёта» вокруг общежития.

* Дополнения к традиции купания в фонтане:

1. Предположительная причина реконструкции фонтана: при купании после защиты один из выпускников факультета ИУ в июне 2002 года (кафедра и точная дата не названы намеренно) сломал трубу, проходившую по дну, наступив на неё. После чего охрана выставила всех отмечавших успешную защиту за территорию МГТУ, а фонтан выключили и, насколько известно, больше уже не включали. В следующем 2003 году началось строительство нового фонтана.
2. По информации «Студенческой Правды

» (Новость целиком

)

Запрет на купание в фонтане был введен в момент запуска в эксплуатацию нового фонтана в 2005 году, поскольку конструкция фонтана крайне травмоопасна. Однако после последовавших возмущений со стороны выпускников университета было принято решение разрешить доступ к фонтану. При этом, <...> сотрудники службы безопасности вуза прошли специальный инструктаж, согласно которому им следует предупреждать всех желающих искупаться в фонтане о возможности получения травм, а также не допускать к фонтану более двух человек.

понедельник, 13 июля 2009 г.

12 апостолов или 13 учеников Христа

1 Андрей (брат 2-го) Первозванный (первого призвал Иесус в ученики свои)
2 Петр Настоящее имя Синон (брат 1-го) Назвал Петром ( камень)за твердость характера
3 Яков Заведеев (брат 4-го)
4 Иоан Заведеев (брат 3-го) Богослов один из евангелистов
5 Филипп
6 Фома "Не верующий" не поверил в воскрешение Христа
7 Матвей Левий Евангелист
8 Варфоломей
9 Иаков Алфеев
10а Иуда искариот предавший Христа. Ученик который апостолом не стал
10 Иуда Фадей, Варсава стал апостолом вместо Иуды искариота.(Брат 9-го)
11 Симон Зилота
12 Матвей

вторник, 7 апреля 2009 г.

Голодно? прочти...

«Долго ль мне в тоске голодной Пост невольный соблюдать и телятиной холодной Трюфли Яра поминать?»
А.С. Пушкин